2026-11-09 – Robertito, Nelson y Feinman, Darwin repasó la visita del papa a Uruguay a través de los argentinos – Darwin Desbocatti
2026-11-09 – Robertito, Nelson y Feinman, Darwin repasó la visita del papa a Uruguay a través de los argentinos – Darwin Desbocatti
La mujer que le agarró el gorro al papa, el intento de beso de Lacalle y otras como 10 noticias papales en un minuto.
Transcripción
Interlocutor A (00:00:00-00:00:04): Darwin lo presenta Itaú Live, la plataforma de música de Itaú.
Interlocutor B (00:00:04-00:00:07): Preventas, canjes y beneficios, hecho para fans.
Interlocutor A (00:00:32-00:00:35): Darwin, buen día, ¿cómo le va? ¿Cómo anda? Buen lunes para usted.
Interlocutor C (00:00:36-00:00:39): Hola, hola, ¿cómo estás? Joder, ¿cómo estás, Ricardo?
Interlocutor A (00:00:39-00:00:40): ¿Cómo estás?
Interlocutor C (00:00:40-00:00:47): Ay, bueno, tengo una resapapaca, estoy todo resapapaca.
Interlocutor A (00:00:47-00:00:51): Se la dio fuerte con, con el ritmo, señor.
Interlocutor C (00:00:51-00:01:36): Era difícil, impresionante la cantidad de eventos, cosas. Es una, es una fiesta re— fue el Papalusa, señor, el Papalusa. No, no, no pude, no, me quedé solo en el viernes, pero tengo una resaca impresionante. El viernes abandonó, abandoné, sí, el viernes, exacto. Después solo consumí videítos y titulengue. El viernes fuerte, fuerte, fuerte, toda la caravana de entrada a Montevideo. Sí, no, y la, y el acto, sí, exactamente, ya que a veces es lo mismo, estamos iguales, es el que vamos a repasar, ¿verdad? Y todo el fracaso ese de la Plaza Independencia.
Interlocutor A (00:01:36-00:01:38): Lo vio como fracaso.
Interlocutor C (00:01:39-00:02:13): Después estuvo lleno de éxitos, pero en términos de, en términos de concurrencia y todo eso, un fracaso. 100.000 personas en el Estadio Centenario, metió 50.000 personas en Florida, 80.000 personas en Paysandú. Impresionante, señor. Pero lo que sería, lo que vendría siendo el camino a la Plaza Independencia en la Plaza Independencia, por momentos magro de público. Sí, claro, exactamente. No, no, y no, es muy poca efusividad. No sé si nos da el esfuerzo.
Interlocutor A (00:02:13-00:02:39): Hice la ruta papal, me cerraron. Sí, fui acompañado por policía de muy buen tono, pero un inspector de tránsito le estuvo chupando rueda al papamóvil antes que aterrizara. Antes que aterrizara. Lo que pasa que no, al policía le chupé rueda un ratito porque venía despacito en la moto, vio que van como circulando y Hablé tranquilamente con el policía.
Interlocutor C (00:02:39-00:02:55): Aquí era un devoto de la vuelta, claro. No, pero un inspector, qué lindo, a sus 60 años disfrutando de la imaginación, mijo. No hay que perder eso, no hay que perder ese infantilismo.
Interlocutor A (00:02:55-00:02:58): Fue saludado por la gente con las banderas del Vaticano.
Interlocutor C (00:02:59-00:03:02): Claro, se sentía en un corredor de Bellavista.
Interlocutor A (00:03:02-00:03:07): Se dio un baño de Papá Pueblo. Hasta que me dio un baño de película de inspector de tránsito de Policía del Interior, que se me puso uno atrás con una sirena.
Interlocutor C (00:03:10-00:03:13): Todo, entonces como si fuera un rezagado lo llevaba.
Interlocutor A (00:03:13-00:03:31): Señor, tiene que correr. Se le dio, pero acá habla con el policía que me dijo que no aterrizó y que vaya tranquilo. No, no, la policía estaba viniendo a sacar. No, te digo que el policía me dijo está bien, pero lo que pasa que es el día del policía de tránsito de moto, no el policía del Ministerio Interior, el de la intendencia, el inspector, el inspector que tiene como su día con la sirena.
Interlocutor C (00:03:32-00:04:59): Sí, sí, tienen como para que no haya otro día donde tengan acá los inspectores. Los respetamos solo porque el pueblo los odia, porque somos amantes de las causas, no las causas perdidas, que eso tiene un carácter romántico que no nos interesa para nada, ¿verdad? Y que tiene toda esa parte, como decirlo, ese confite, esa pátina de heroísmo, ¿no? Mire, defensor de las cosas perdidas. No, no, acá defendemos las causas rechazadas, las causas aborrecidas por el pueblo, verdad. Ellas son las que nos gusta defender: los delivery, los inspectores de tránsito, los judíos, todo ese tipo de cosas, verdad. Ese tipo de causas que a la gente no es que estén perdidas, genera eso, rechazo visceral, genera un rechazo. Al revés, no es perdida, es mucho mejor, es golpeadas y corridas a mamporrazos. Señor, esas son las causas que lo gusta defender para, bueno, fundamentalmente generar la inquina de la gente que nos escucha, que es una emoción. Y nosotros acá somos, lo importante es que sientan emociones, somos dealer de emociones, señor, dealer de emociones, traficantes de emociones.
Interlocutor A (00:04:59-00:05:08): Porque, ¿qué es lo que te va a empezar a contestar eso en los formularios? ¿Qué es lo vende el dealer?
Interlocutor C (00:05:09-00:05:10): Experiencias y emociones.
Interlocutor A (00:05:10-00:05:13): Te vende una experiencia, correcto, te vende una experiencia y una emoción.
Interlocutor C (00:05:14-00:05:21): Es lo mismo que te vende el de la agencia de viajes. Incluso de la agencia de viajes es trucho.
Interlocutor A (00:05:21-00:05:25): También es una experiencia, cómo no, no se valora lo suficiente.
Interlocutor C (00:05:25-00:05:54): Una emoción tremenda, bruta emoción, bruta experiencia. Pero viviste, tuviste un viaje interior, no estuviste el viaje a Disney de los 15 de la nena, pero viste un viaje interior que te va a llevar a poder capitalizar esta experiencia, ¿no? Y entonces nosotros estamos a favor de todo eso. También defendemos acá a los de las agencias de viaje que estafan quinceañeras, señor. ¿Cómo no? ¿Cómo no lo vamos a defender?
Interlocutor A (00:05:54-00:05:55): Le mandamos un saludo.
Interlocutor C (00:05:55-00:06:05): Redistribución de la riqueza, eso, Víctor. Sí, sí, totalmente. Una quinceañera, nada que se le saque a una quinceañera está mal.
Interlocutor A (00:06:11-00:06:26): Incluyendo, bueno, sí, no, no, volvemos al Papa, la escena donde a Joel lo estaba corriendo un inspector de tránsito. Me corrió, me fui, me fui. Soy civilizado, sí, pero a qué altura, te falta mucho. ¿Cómo multar? Tenía que hacer de nada, pero bueno.
Interlocutor C (00:06:26-00:06:42): Ah, también estamos a favor de los civilistas. No, así sí, también estamos a favor de las ciclovías. Cuanto más horrible y este, y adefesio, más nos gusta.
Interlocutor A (00:06:42-00:06:45): No, estéticamente no nos salen las ciclovías. Eso queda claro.
Interlocutor C (00:06:45-00:07:41): No, no se nos da tampoco, señor. Menos mal que había algún venezolano, cubano, incluso brasilero, que vinieron ahí en la vuelta, señor. Este, y bueno, y por suerte se escuchaban. Entonces ahí la presidenta de PT, si algún grito ahí femenino de papá, ya tu padre. No, eso es venezolanas y cubanas, estamos de acuerdo, ¿no? El hueveo, sí, sí, claro, toda la parte esa del griterío como si fuera Sandro, digamos, ¿no? Pero al revés. Ya en lugar de tirarle ropa interior, se la pone, se ponen ropa recatada. Exactamente correcto, señor. Y bueno, hay gente que siente mucho más que nosotros en general.
Interlocutor B (00:07:41-00:07:42): Sí, sí, sí, sí.
Interlocutor A (00:07:43-00:07:46): Y acá hay que, para traficarle emociones es un trabajo más desafiante.
Interlocutor C (00:07:47-00:08:14): Por eso acá las emociones no se expresan, señor. Acá la, eso, la procesión va por dentro, le Eso le deben haber explicado al Papa antes de llegar, me imagino. Lo único que tiene que entender acá es que la procesión va por dentro y estos no saben todas las procesiones que tienen. Bueno, y no se nos dan los vehículos tampoco, No, vieron el cuatriciclo del Papa ese, era infame, era infame. El mini Papamóvil ese, ¿lo vieron?
Interlocutor A (00:08:14-00:08:16): No, el chiquito, el grande.
Interlocutor C (00:08:16-00:08:27): ¿No vieron el Papa Infamóvil? El Papa Infamóvil no sabe lo que era. Allá le, ahí en unos en unos pasajes de cuando iba de un lugar a otro, pero cortito, ¿entiendes?
Interlocutor B (00:08:27-00:08:28): La cortita, la chica.
Interlocutor C (00:08:28-00:09:18): Y que ahí tuvimos el mayor, mayor, el más grande de los iglesias de todo el viaje del Papa acá. ¿Cuál fue? Cuando la música errada, no sé, ¿te dieron el video del Papa León XIV al ritmo del candombe en Uruguay que se volvió viral? La reacción de Reyes, ya lo sabían, eso se volvió viral mundo, señora, en el mundial. Pues le pusieron Botija de mi País, le pusieron caminando ahí, es muy lindo, ven todos los seguridad y tiene como una cosa de, es una cuerda de tambores papal, que hasta la letra, no, es para él. No le hicieron esa letra.
Interlocutor A (00:09:18-00:09:21): Qué lindo que le empiecen a cantar en el Vaticano.
Interlocutor C (00:09:21-00:09:34): Bueno, ahí cuando se pone a cantar lo de la orquesta ya no está tan bueno, pero cuando va con la música y va caminando el Papa ahí, y le genera, genera mística, Mire que estuvo muy bien eso. ¿No lo vieron eso?
Interlocutor A (00:09:35-00:09:38): Me lo comentaron, pero no lo vi, ¿sabés?
Interlocutor C (00:09:38-00:10:13): Ah, fue el momento, el momento de lo que habría sido con un Papa Negro estallaba. Y ahí ese momento termina con el Lobo Núñez. Aparece el Lobo Núñez, perfecto, y se toma ahí una atribución, se toma su tiempo con el Papa Lobo Núñez, que está bien porque son figuras apostólicas, señor. Claro, exactamente, es el nuncio, el máximo pontífice del tambor. En Lobo Núñez. Y me imagino que le habrá ofrecido de la que tomó Millague.
Interlocutor B (00:10:14-00:10:17): Claro, el agua de la canilla, cómo no.
Interlocutor C (00:10:17-00:10:22): Exacto. El Papa debe ser como 10 años menor que Millague además.
Interlocutor B (00:10:22-00:10:25): Sí, claro, tiene menos chance que le cague mal. Está recién operado, pero está bien.
Interlocutor C (00:10:25-00:11:10): Lo mínimo eso. Y ese fue el momento más, el momento más exitoso que tuvimos como anfitriones, ¿verdad? De la venida del Papa. Que tiene nombre, tiene nombre la gira. ¿Sabían que tiene nombre? No tiene, tiene como si fuera una gira con nombre, como si fuera eso, los Estrellas de Rock, o ella, todo correcto. Bienvenida a la Alegría. Ya a mí el videíto acá no se dio, no se le pudo dar eso, pero bueno, en Argentina encontrará la bienvenida a la alegría. Pero la alegría no es algo que se nos dé de manera así natural a nosotros. A nuestro favor hay que decir que también el viento es anticlimático.
Interlocutor A (00:11:11-00:11:22): Sí, sí, sí, el viento que había era una locura en la plaza. Y para ser la Plaza Independencia era poco, pero siempre hay viento en la Plaza Independencia y muchas veces hay mucho viento.
Interlocutor C (00:11:22-00:11:30): Bueno, claro, sí, sí, sí, sí, sí. Yo me pasé la mitad del coso, me pasé preguntando a ver cómo no se le volaba el gorrito.
Interlocutor A (00:11:33-00:11:39): Sí, sí, el sombrerito debe tener un nombre específico que no estamos manejando.
Interlocutor C (00:11:39-00:12:07): Sí, sí, sí, pero no importa. Acá justamente estamos hablando, además, porque nos quedamos con ese, con ese detalle y con ese discurso que le llevamos ayer el análisis, la segunda parte, ¿verdad? Detallada, vende, porque es cuando habló para todos. Claro, es café para el cafetero. Música para músicos, correcto. Entiende, el Estadio Centenario, en Florida, en Miami, ahí ya es todo.
Interlocutor B (00:12:07-00:12:10): Le está hablando a audiencias un poco más cerradas.
Interlocutor A (00:12:10-00:12:13): El primero con el presidente ahí, al país.
Interlocutor C (00:12:13-00:12:22): Bueno, buenas tardes, buenas tardes, no sé qué. Les estuve vichando el documento, el monumento, no sé cuánto. Vieron que armó todo el discurso así alrededor del monumento.
Interlocutor A (00:12:22-00:12:24): Claro, tenía artiga ahí.
Interlocutor C (00:12:24-00:12:33): Claro, exactamente, tenía artiga. Y entonces iba, iba y venía ahí con el monumento. Son buenos los yanquis haciendo las estructuras. Formalidad, saben hacerlo.
Interlocutor B (00:12:33-00:12:34): Son buenos.
Interlocutor C (00:12:34-00:12:43): Eso es yanqui, eso no es de Chicago el papá. Eso es yanqui, eso es yanqui. Sí, sí, sí, sí, cualquier yanqui, agarrás cualquiera por la calle y le pedís que te cuente algo y te lo arma bien.
Interlocutor A (00:12:43-00:12:45): Tiene la narrativa, la tiene muy bien ejercitada.
Interlocutor C (00:12:45-00:12:55): Y el entretenimiento, todo le corre por las venas, señor. Este no, no, la parte del entretenimiento no, no es muy, no es muy carismático.
Interlocutor A (00:12:57-00:12:59): No, yo para mí, no, no parece.
Interlocutor C (00:12:59-00:13:06): O sea, primero hay que decir que, o sea, nosotros como público, nada, qué querés, está increíble.
Interlocutor A (00:13:06-00:13:19): Solideo, gracias a la gente que está escribiendo un montón. Para si frenan, Solideo se llama el sombrerito, gorrito. El significado, bueno, bastante obvio, que hay algo por encima del Papa, que en este caso sería Dios, y se llama Solideo.
Interlocutor C (00:13:20-00:13:52): Solideo, exactamente, señor. Dice, bueno, y cómo no se le olvidó, por ese mismo significado. Es el solideo que se le voló varias veces Darwin en la Rambla. Después me enteré que se le había volado en la Rambla, señor, que tenemos el papamóvil. Se le había volado en la Rambla, señor, tuvieron que parar y todo porque se le voló el gorrito. Que alguien, y yo calculo que entonces a partir de esa voladura se lo habrán cosido o algo así, señor.
Interlocutor A (00:13:52-00:13:54): Se lo afirmaron con algo, claro, se lo afirmaron.
Interlocutor C (00:13:54-00:14:44): Estoy seguro que se lo afirmaron porque si no, ahí está la respuesta de mi incógnita durante durante toda la primera parte, ¿verdad? Porque soy un imbécil, que lo único que pensaba era en ella, ¿verdad? Porque siempre noto el costado más idiota de las situaciones. Y bueno, público difícil, ¿no? El uruguayo, eso ya lo sabemos. No exigente, no, no, difícil, difícil nomás, claro. Porque hay siempre una confusión de ello. Hay dos confusiones, ¿no? Que los argentinos suelen confundirse con esas cosas. El primero, que el público uruguayo es exigente. No, no es exigente, es difícil. Es un público de mierda nomás. No es público hostil tampoco, no es ni exigente ni hostil, es difícil porque mayoritariamente es inexpresivo.
Interlocutor A (00:14:44-00:14:46): Es de lo que hablamos de las emociones.
Interlocutor C (00:14:46-00:14:47): Exacto.
Interlocutor A (00:14:47-00:14:52): Y no es de los públicos más concurrentes tampoco, no, no es de hacerse masivo.
Interlocutor C (00:14:53-00:15:27): Por eso, menos mal que ordenó el viaje bien ordenado. El viaje, buen orden de discurso, buen orden de viaje. O sea, está bien armadito, no tendrá carisma, pero es prolijo, sabe cómo armar las cosas, señor. Porque si, imagínese, si llega a venir a esa plaza ventosa, semivacía, después de la euforia argentina, no, se devuelve el cáncer, llega a Perú con cáncer de vuelta. No, no, es espantoso. O sea, es una tristeza horrenda, señor, que le deja un agujero en el pecho.
Interlocutor A (00:15:27-00:15:35): No, claro, además pasó de acá a un lugar donde si dice Fran ya estalla un aplauso incontenible.
Interlocutor C (00:15:35-00:15:49): Correcto, exactamente por eso. No, no, ahora va a una, a un desborde de emociones. Imagínese, bueno, lo que decimos siempre, que los paquetes turísticos siempre le tenemos que meter Montevideo antes de Buenos Aires. Sí, no, sino que es la mejor manera de disfrutar Buenos Aires, además, que es habiendo pasado por Montevideo.
Interlocutor A (00:15:53-00:16:05): 24 horas acá de esta tristeza melancólica y quedás pronto para disfrutar a pleno del éxtasis de la gran ciudad.
Interlocutor C (00:16:05-00:17:13): Es eso, es mantenerte sobrio un mes y después te agarrás el pedo más alegre de la historia, señor. Y bueno, esto es lo mismo, el contraste es la iglesia, sabe, cielo e infierno y todo eso. A los que están quejándose ya ahí, no, de las del estado bienestar que no funciona en el paraíso, lo mandan un ratito al infierno y después vuelve aplacadito. Claro que lo que tendrían que hacer con los franceses de origen africano. Bueno, bueno, ahora hace un ratito, no, un ratito más, 3 meses nomás. Jodete, tenés que ir, que está bueno Francia, está lindo. Apunta Diego, está bueno, viste, viste que estaba bueno, te gusta, te gusta. Llevan 2 generaciones ahí ya, ellos, a los padres, los padres estaban mucho más a gusto, ¿entiendes? Ya tenían otras expectativas, claro, ya está bien, porque venían. Y esto es lo mismo, hay que pasar por Montevideo antes de ir a Buenos Aires. Buenos Aires es glorioso. Sí, disculpe.
Interlocutor A (00:17:13-00:17:19): No, bueno, varios apuntes. El de Diego es que Darwin estuvo fuerte laté, volvió con todo Paquito.
Interlocutor C (00:17:19-00:17:49): A mí me resultó conmovedor, señor, qué lindo. Bueno, y me parece justamente eso de los valores, el video que habrá de los valores. Lo primero que, lo primero que uno, oficiales son de Tenfield, por suerte. Sí, todas, todas, todas, todas, todas. Sí, claro, por suerte, menos mal. Bueno, menos mal que este gobierno, sé, eso se supo recostarse en los valores para la llegada del Papa. Me parece que en ese sentido tiene una concordancia, tiene una coherencia.
Interlocutor A (00:17:50-00:17:52): Momento de valores.
Interlocutor C (00:17:52-00:18:07): Sí, correcto, señor. Valores, tradición, 170 familias y propiedad de los derechos. Me parece muy bien, me pareció un gran gesto, señor, un excelente gesto.
Interlocutor A (00:18:09-00:18:13): Que bueno, tradición, 170 familias y propiedad.
Interlocutor C (00:18:14-00:19:54): Trabajo de la tradición, 170 familias y propiedad de los derechos. Y eso es lo que me parece que se destaca y que en este caso hay que resaltar, porque yo creo que tiene la capacidad técnica, tecnológica para hacer ese tipo de transmisiones. Además, pero eso es lo de menos, lo importante son los valores. Usted tanto ahí está con esa cosa del eficientismo, no, no, no, la capacidad hay que Y lo muy marxista su análisis de producción y todo eso. Nosotros estamos pensando en valores porque estamos todavía con las resapapacas, porque se han adueñado de ese tipo de transmisiones, Asociación Presidencial y demás, se han adueñado. No creo que eso estaba— estamos de acuerdo, el mismo elogio, es lo mismo, llega por un distinto camino, llega al mismo elogio y lo lo bien que se hace. Bueno, entonces vamos a ir con una noticia del Papa Edithio, un potate Edithio. Así descargamos todos los titulenguelengues, que fue lo otro que estuve consumiendo, titulenguelengues, que también no di abasto, señor. Hubo muchas cosas, me quedé empachado, asqueado de titulenguelengues del Papa. No voy a poder seguir todo el resto de la gira, señor, ya abandoné. Y después vamos a escuchar Ah, no, antes quiero mostrarle, perdón, antes de los títulos en inglés. Sí, vamos a escuchar algunas intervenciones argentinas. Bueno, sí, porque es la mejor manera de consumir esto, sí, es a través de los argentinos.
Interlocutor A (00:19:56-00:20:02): Mucha prensa allá porque estaban en la expectativa del viaje, entonces Correcto.
Interlocutor C (00:20:02-00:20:17): Y su expectativa, o sea, su previa es mejor que nuestro, diríamos, evento de fondo, ¿no? Lo que vendría a ser el evento central, que es lo que nosotros, es mejor consumirlo como si fuera la previa de ellos.
Interlocutor A (00:20:17-00:20:18): Totalmente.
Interlocutor C (00:20:18-00:20:38): Es porque lo que siempre decimos, ¿verdad? Nosotros nos hemos criado y nos hemos forjado una identidad en contra del entretenimiento. A partir de, bueno, de ser la antítesis de los hermanos argentinos. Y ellos tienen una facilidad hermosa para eso.
Interlocutor A (00:20:39-00:20:42): Lo hemos logrado, hemos logrado ser la antítesis.
Interlocutor C (00:20:42-00:21:09): Sí, totalmente, totalmente. Y por eso ellos vienen acá y nos profesan esa uruguayofilia avergonzante, ¿verdad? Que remite a un pasado que nunca existió de ellos. Entonces se ven como en una versión, esa es la otra confusión que tiene, que se, a esa de que Uruguay tiene un público exigente, que es una confusión especialmente alimentada por los argentinos.
Interlocutor A (00:21:10-00:21:13): No es lo que piensan ellos sinceramente porque no entienden lo de difícil.
Interlocutor C (00:21:14-00:21:32): Exacto, claro, ellos creen eso, sí, sí, realmente creen que somos un público exigente y no, no es difícil nomás, es un público realmente Sí, claro, es difícil porque sí nomás, difícil porque su naturaleza no coincide con las necesidades del entretenimiento.
Interlocutor A (00:21:32-00:22:00): Mire este mensaje antes de pasar a los argentinos, que viene de Verónica, porque dice: piensan que el público uruguayo seca, se difícil, piensen en el uruguayo descendiente de las colonias suizo-alemanas. El fin de semana estuve en el festejo de los 150 años de una colonia del departamento de Colonia que se llama Colonia Cosmopolita. El grupo de salsa intentando que alguno aplaudiera fue conmovedor. Solo el Fata Delgado logró que casi todos se pararan y un 5% bailara, y estaban felices, les encantó el festejo, pero esa era su máxima expresividad.
Interlocutor C (00:22:00-00:22:50): Correcto. Pero es que no quiere decir que no haya felicidad y todo, es que no se nos da la alegría. Por eso Bienvenida a la Alegría, después del primer, después del primer paraje, después de la primera sede, ahí va a ser Bienvenida a la Alegría, el Bienvenida a la Alegría Tour, antes Uruguay y después Bienvenida a la Alegría. Y entonces, este, y la otra confusión es que esta ha sido muy alimentada por los argentinos, es esta cosa de que como hablamos lento se creen que pensamos, lo cual es también otra confusión. Pero es lo mismo que esto del público difícil, que nos agregan valor en cosas que en realidad son taras, son otoks, como se dice ahora, la verdad que tiene mucho mejor presa. Pero nos agrega valor.
Interlocutor A (00:22:50-00:22:54): Ellos todo lo ponen en contra de eso, lo mejor lo pone el argentino.
Interlocutor C (00:22:54-00:23:26): Y por eso vamos a empezar consumiendo un par de audios de la, bueno, de la cobertura que hicieron los argentinos, que fue mucho más divertida que la nuestra, lógico, ¿verdad? Pero nada para decir sobre los cobertores uruguayos, solo responden a nuestra naturaleza. Ya también Vamos, muy fuerte. Este es Robertito, este es Robertito que llegó ayer. Robertito llegó ayer.
Interlocutor B (00:23:28-00:23:36): Te noto, vos sabés que te noto en el tono y en la voz que te tocó, que te llevó al corazón.
Interlocutor C (00:23:36-00:24:03): Pero dijiste algo al comienzo, dijiste es un hombre moderno, y siento que imagínense, el Papa es un hombre moderno, tiene WiFi, tiene todo tipo de cosas de la moderna, señor. Es todo así, todo como todo lo nuevo. Se va a tatuar, se va a tatuar las alas en el cuello, señor. Sí, y resiliencia del lado de adelante.
Interlocutor A (00:24:03-00:24:08): Sí, Jesús, después de la operación, resiliencia acá en el cuello adelante, señor.
Interlocutor C (00:24:09-00:24:10): Espectacular le va a quedar.
Interlocutor A (00:24:10-00:24:10): Siga.
Interlocutor B (00:24:10-00:24:22): Este es un hombre moderno y siento que es un Santo Padre, un líder que está en la realidad porque percibe lo que le pasa a quienes reciben su mensaje.
Interlocutor C (00:24:22-00:24:30): A todos, no dejó a nadie afuera. No, a nadie. No fueron muchos tampoco, pero sí, no, no dejó a nadie afuera.
Interlocutor A (00:24:30-00:24:43): Sabés, Cris, hizo referencia a los jóvenes, a los ancianos, a la gente grande que no tiene seguro salud pública, que no puede operarse, las largas esperas, dijo. Él sabe de lo que habla.
Interlocutor C (00:24:44-00:24:50): Sí, sabe Él tuvo que hacer tremenda cola allá en el Vaticano para poder operarse.
Interlocutor A (00:24:50-00:24:52): No lo hicieron preferencia porque se los pasaron.
Interlocutor C (00:24:52-00:24:59): No, no, no, claro, él sabe de lo que habla. Y Robertito, que es una indiscreción, es homosexual Robertito.
Interlocutor A (00:24:59-00:25:00): Sí.
Interlocutor C (00:25:00-00:25:02): Bueno, no, le cuento porque es importante esto.
Interlocutor A (00:25:02-00:25:04): Es histriónico, particularmente histriónico.
Interlocutor C (00:25:04-00:25:33): Es importante esto porque usted sabe que yo he detectado de una manera muy grotesca, en realidad no es algo, no es una observación muy fina la que voy a hacer, pero el homosexual se se emociona mucho con esto. Ahí me parece que la Iglesia le erró feo, claro, porque tiene uno de los grupos de fieles más eufóricos y efusivos y emocionados en el homosexual, señor.
Interlocutor A (00:25:33-00:25:37): Bueno, eso es lo que le gusta al homosexual, esto, sí pero no.
Interlocutor C (00:25:37-00:25:44): Pero ahí le erra la Iglesia. Yo, para mí, la Iglesia comete dos grandes errores: uno es con los homosexuales y otro es con los peronistas.
Interlocutor B (00:25:44-00:25:47): Sí, claro, ese es más profundo todavía, más histórico.
Interlocutor C (00:25:47-00:27:52): No, ese es terrible porque ese es el que te demuestra que no hay consecuencia. Vos mirá, cositas, dale un ánimo, mirá que si acogotás el ganso te pasan cosas malas. Y todo el mundo lo hace igual y no pasa nada, y no pasa nada. Entonces dice, esto me están cagando. Es como cuando uno escucha al periodista hablando de una cosa que uno conoce que pasa en 1 cada 20 temas. Entonces la gente dice, ah, pero está diciendo cualquier cosa. ¿Cómo me contó entonces la guerra de Siria este? Y yo le creía. Ah, no, pero mira cómo era, ¿entiendes? Y me parece que esto pasa a los bispos, le pasó a los bispos la Iglesia con eso. Se puso en contra, no es que se haya puesto en contra, sino que dejó en evidencia que toda tiene mucho mito ahí de castigo y cosas que no funciona, que no es verdad. Y que no se da cuenta cualquiera que se haya bajado una mano, que son todos justamente, ¿verdad? Entonces bueno, a partir de ahí, incluyendo monjas, curas, todo, lógicamente. Entonces a partir de ahí, y después la otra es cómo se van a perder a la comunidad gay, señor. No se la pueden perder, no se la pueden perder, es uno de sus mayores activos. Mirá cómo está Robertito, un error gigantesco, claro. Y eso que los quieren medio del lado afuera. Imagínense si lo dejaran participar ahí. Yo, para mí, el próximo Papa tiene que ser gay ruso. No, ser gay no, ser gay no, gay, digo yo, homosexual. Que igual, claro, ¿cómo nos enteraríamos? Es algo bastante difícil de definir. Sí, no, yo creo que tienen que hacer eso, tiene que sacar del confesionario a todos los que los que han sido, no, mira, y el Papa Pío era gay, y no sé cuánta historia, una revisión histórica. Y ahí lo, y ahí vuelven, ¿entiendes? Ahí lo dejan, los recomulgan, no sé cómo es esta la parte ya de desexcomulgar, digamos.
Interlocutor A (00:27:52-00:27:58): Vamos, Robertito, él sabe de lo que habla, es muy seguro.
Interlocutor C (00:27:59-00:28:18): ¿Estás emocionado, Robert? Es espectacular. No hubo un momento de estos en todas las 100.000 horas de transmisiones uruguayas, señores. Espectacular. Porque lo dijo de las colas en los hospitales.
Interlocutor A (00:28:18-00:28:21): Tenemos que llorar todo el día por las colas en los hospitales acá.
Interlocutor C (00:28:22-00:28:22): Usted no entiende.
Interlocutor A (00:28:22-00:28:26): En Argentina más que nunca tiene que llorar por las colas en los hospitales.
Interlocutor C (00:28:26-00:28:33): Mire cómo quiere contextualizar. Esto no es de contextualizar. Es una prepilla de emociones, Rodolfo.
Interlocutor A (00:28:33-00:28:33): Se quebró el gordito.
Interlocutor C (00:28:33-00:28:44): Ya viene Robertito ya viene preemocionado, entiende, de su casa. Es él, esa es la que hace, la que cocina la tele, dice.
Interlocutor A (00:28:44-00:28:45): Y yo le saco la fuente.
Interlocutor C (00:28:46-00:28:46): Esta ya lo traje.
Interlocutor A (00:28:46-00:28:49): No le importa cómo pican cámaras, ya está todo hecho.
Interlocutor C (00:28:49-00:28:53): Esta ya lo traje hecho. La esposa del ministro es espectacular.
Interlocutor A (00:28:53-00:28:57): Es la esposa del ministro la que está conduciendo ahí, ¿o no? Ah, sí, sí, sí, sí, es la esposa del ministro.
Interlocutor C (00:28:57-00:29:00): Sí, claro, sí, sí, sí, del ministro de Defensa. Sí, claro, claro.
Interlocutor A (00:29:01-00:29:03): Me pareció que lo va llevando también a Robertito.
Interlocutor C (00:29:03-00:29:05): No, se lleva solo, no hay que llevarlo a ningún lado.
Interlocutor B (00:29:11-00:29:16): Estás emocionado, Robert. Mira, ahora estamos viendo.
Interlocutor A (00:29:17-00:29:17): Ay, te emocionaste.
Interlocutor C (00:29:20-00:29:24): Sí, sí. ¿Qué te hizo sentir estar presente ahí?
Interlocutor B (00:29:24-00:29:26): ¿Qué te está pasando en el corazón?
Interlocutor A (00:29:27-00:29:30): Estaría latiendo en principio.
Interlocutor B (00:29:33-00:29:33): Llegó su palabra.
Interlocutor A (00:29:34-00:29:44): No lo puedo explicar, pero sí me doy cuenta. Habló de todo lo que nos pasa, habló de todo lo que nos pasa a muchos.
Interlocutor C (00:29:45-00:29:56): Un hombre que la tiene clara, perdón por la expresión, pero ahí lo explicó muy bien. Un hombre que la tiene clara. ¿Sabe lo que es el Papa para mí? Un hombre que la tiene clara. Me quedo con las palabras de Robertito.
Interlocutor A (00:29:59-00:30:01): Que la tiene clara.
Interlocutor C (00:30:01-00:30:29): Perdón por la expresión, es una definición perfecta. Cuando mi hijo hipotético me preguntó qué es el Papa, me dijo, digo, no entiende nada. Y le digo, bueno, es como el presidente de los católicos, le dije yo, no, este, llevándole a esta, a este idioma democrático inmundo que tenemos, pero que el niño entiende exactamente porque ya está adoctrinado con eso de la democracia. El presidente de los católicos, le digo, de todo el mundo. El peyote católico de todo el mundo.
Interlocutor A (00:30:29-00:30:39): Muy beleísta Robertito, le dice que Milei también la tiene clara. Bueno, puede ser, no sé, le importa. La gente quiere dar contexto.
Interlocutor C (00:30:39-00:30:46): Y después le dije esto, le puse a Robertito, digo, ahí te va a explicar qué es el papá.
Interlocutor A (00:30:47-00:30:53): Explíquele a un hombre que la tiene clara, perdón por la expresión, pero ahí está perfecto.
Interlocutor C (00:30:53-00:31:28): No, ¿cómo te vas a disculpar por esa pechencia? Perfecta, la tiene clara, señor. ¿Estás emocionado, Robert? Es hermoso. No tendría ningún sentido nada de lo que sucede acá si no pudiera ser consumido por los hermanos argentinos. Es tanto mejor todo lo que sucede en este país cuando los hermanos argentinos lo narran y lo viven, lo vivencian. Imagínense que venía de ese discurso de Playa Independencia semivacío, con unos aplausos horrendamente tibios.
Interlocutor A (00:31:29-00:31:37): No servían pero ni para rellenar una bolsa de agua caliente, con el viento enmendándolo todo.
Interlocutor C (00:31:37-00:31:51): Si es así, si la temperatura del agua que ponemos en el termo fuera la de esos aplausos, seríamos paraguayos. Exactamente, aplausos tereré eran, señor.
Interlocutor A (00:31:51-00:31:54): Que tenía sobre todo amarillo y corbata amarilla Vaticano.
Interlocutor C (00:31:54-00:31:55): Sí, espectacular.
Interlocutor A (00:31:58-00:31:59): Sobre todo malísimo.
Interlocutor C (00:31:59-00:32:12): Divino. Pero yo le digo que no entiendo eso de la iglesia, me parece una gilada. Toda la en contra de la eutanasia, en contra del aborto, en contra de la fecundación in vitro, todo. Yo estoy a favor de que la iglesia esté en contra, digamos.
Interlocutor A (00:32:12-00:32:15): Yo estoy a favor de todas esas cosas, pero a favor de que la iglesia esté en contra también.
Interlocutor C (00:32:16-00:32:34): Está bien, porque qué le toqueteás a Dios ahí. No, Dios, que embarazada lo que era embarazada. A Dios lo que le dio y al César lo que es César. Y el César no te pone óvulo y no te mezcla el óvulo con el espermatozoide en un tubo de ensayo. ¿Qué estamos haciendo?
Interlocutor A (00:32:34-00:32:37): A lo sumo nacer por cesárea y que se muera la madre.
Interlocutor C (00:32:38-00:32:43): Correcto, exactamente. Es así, cesárea sí, siempre. La cesárea está aceptada, señor.
Interlocutor A (00:32:43-00:32:44): Sí, nunca se pelearon con eso.
Interlocutor C (00:32:45-00:33:20): No, por eso no. Bueno, tampoco, tampoco. La verdad que a veces toma decisiones no muy populares, pero ella ya era como, no son todas así, por eso. Pero entonces ahí, ahí ella fue Robertito. Después vamos con Feynman o Castro, no sé. Le vamos a reconocer cuando hay eso, que entre la calle hay el tema más duro, es entre los La Calle, La Calle con su padre, La Calle Herrera, se llevan muy mal. No sabía.
Interlocutor A (00:33:20-00:33:22): No, hay disputas políticas, sabemos, pero muy mal así personalmente.
Interlocutor C (00:33:24-00:35:11): Escuchar la reacción del otro lado porque es preciosa. La calle Po con su padre, la calle Herrera, se llevan muy mal. No sabía. No, se llevan mal. No, no, no, pero una disputa familiar tremenda. Mirá, Sanguinetti y Lucietto Polanki se llevan mejor, pero muy bien. Nelson está completamente cagado y del otro lado intentan seguirle. Manda allí, dice, mira, no, no, qué importante esto. Miren cómo se trata a las personas. Esto también tiene que ver con los mensajes del Papa. No son descartables. Uno los puede mandar a hacer un móvil y le puede decir cualquier cosa de señor que está con una arteriosclerosis espantosa y demencia senil, etcétera, y se le puede seguir porque así es como se trata a las personas mayores, señor. Sí, Nelson, viste, Nelson. No sabía que estabas tan gagá en vivo, pensé que estabas a la corta, pero en vivo un poquito seguías el rumbo más o menos esperado, pero no, veo que no, veo que estás, tu gagaísmo está desatado. Sí, contame, Nelson. Te sorprendí. Sí, sí, me sorprendiste totalmente. El latazo que tenía. Viste, sí, viste lo que se está en el lugar, viste lo que se está en el lugar, porque te cuenta la, claro, están tentados. Y bueno, se ríen de la condición de demencia senil de Nelson Castro, ¿verdad? Pero de manera contemplativa e incluyéndolo. Exactamente correcto. Bueno, ahora vamos a otro.
Interlocutor B (00:35:14-00:35:22): Y ahí están los expresidentes. Mira qué, mira qué foto importante, la típica de los uruguayos.
Interlocutor C (00:35:22-00:35:24): Julio María Sanguinetti, mujeres.
Interlocutor B (00:35:24-00:35:30): Ahí está Julio María Sanguinetti, Luis Lacalle Pou.
Interlocutor C (00:35:30-00:35:35): Luis Lacalle Pou, están peleados.
Interlocutor A (00:35:35-00:35:40): El último presidente. Exactamente. Qué imágenes acá no se va a dar, qué pena.
Interlocutor B (00:35:40-00:35:45): No está, obviamente falleció Pepe Mujica, falleció Tabaré Vázquez.
Interlocutor A (00:35:48-00:35:51): Acá esa foto no se va a dar, no, claro que no.
Interlocutor C (00:35:51-00:36:04): Tenemos una condenada con, por culpa de la chorra, lógico. Tenemos una condenada con tobillera, igual no iría, la chorra no iría.
Interlocutor A (00:36:04-00:36:15): Sí, sí, en la cárcel tenemos, bueno, Mauricio Macri va a estar en Uruguay, se va de viaje a Uruguay, por eso no va a estar en el acto.
Interlocutor C (00:36:16-00:36:40): Siempre está de viaje, siempre a contrapelo de lo que mira Netflix. Va a jugar a los Campeonatos Mundiales de Bridge, después mete alguna por el viejo mundo ahí, el de la vieja normalidad de los árabes, eso por ahí de la FIFA, y si no se va a Punta del Este justo a la visita del Papa.
Interlocutor B (00:36:42-00:36:44): No va a estar en la misa, a eso me refiero.
Interlocutor A (00:36:48-00:36:51): Tampoco va a estar en el Palacio Libertad.
Interlocutor C (00:36:51-00:36:55): No, no va a estar, que es lo que caracteriza a Mauricio Macri.
Interlocutor A (00:36:56-00:37:02): A la misa fue invitado por el jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, el primo Blackri.
Interlocutor C (00:37:07-00:37:10): Mira lo que montaron ahí, Mira lo que montaron.
Interlocutor A (00:37:11-00:37:15): Mira vos. No voy a hablar ahora, no.
Interlocutor C (00:37:16-00:37:20): Uruguay, un país ateo. ¿Ateo? ¿Ateo?
Interlocutor A (00:37:20-00:37:20): Un país ateo.
Interlocutor C (00:37:20-00:37:27): Sí, declarado ateo. Tiene razón. No mienta más, por eso soy laico. Es un país ateo, señor.
Interlocutor A (00:37:27-00:37:28): ¡Qué razón!
Interlocutor C (00:37:28-00:37:34): Está tirando factos. Ahora va a tirar otro facto también. Uruguay, un país ateo.
Interlocutor A (00:37:36-00:37:43): País de 6 millones de habitantes. ¡Bien, bien! Está con los de Paraguay. ¿Qué le pasó?
Interlocutor C (00:37:43-00:37:48): 6 millones de habitantes, ¿no?
Interlocutor B (00:37:48-00:37:55): No, claro, pero debe haber 1 millón, 1 millón 200 mil católicos nada más.
Interlocutor A (00:37:56-00:38:03): Es un país, o sea, hay mucha gente, pero yo creo que lo nuestro va a ser monumental.
Interlocutor C (00:38:04-00:38:15): Ahí está, entendió el contraste. Hay mucha gente ahí, pero son uruguayos. Estos ateos, lo nuestro va a ser monumental.
Interlocutor A (00:38:16-00:38:20): En realidad el mundo no sabe cuántos habitantes tenemos, pero en general Argentina tiene más o menos idea.
Interlocutor C (00:38:21-00:38:25): ¿De qué tallistas? Ellos no, ellos no.
Interlocutor A (00:38:25-00:38:31): Pero ellos que entre 40, 46, cosas así, entre 3 y 6 es el doble, Ricardo. Bueno, el doble de poco.
Interlocutor C (00:38:31-00:39:00): Ellos tienen una percepción del uruguayo, pero somos 6 millones, pero decimos que somos 3 y medio porque nuestra humildad. Como somos así de humildes, nos tiramos para abajo siempre nosotros, y ellos lo saben. El senso de Dios hay, pero nosotros decimos 3 y medio, 3 y medio para ellos, para no llamar la atención, para mantener todo el perfil bajo. Bueno, ahora supongo que ya un poquito de titulengue, señor. No quería hacer una partecita al medio, solo un poquito, 2 audios más, y después hacemos la parte del medio.
Interlocutor A (00:39:01-00:39:10): Quedó un poquito la parte del medio ahora, queda bien, y venimos con el titulengue. Me parece que sí, que tiene que anunciar una propuesta. Arwin, considérela.
Interlocutor C (00:39:10-00:39:11): Sí, estoy muy abierto.
Interlocutor A (00:39:13-00:39:14): No se emocione.
Interlocutor B (00:39:16-00:39:17): ¿Estás emocionado, Robert?
Interlocutor C (00:39:20-00:39:23): Ah, fuerte, Rodolfo. Y estás emocionado, Robert.
Interlocutor A (00:39:24-00:39:25): Señor, ay, te emocionaste.
Interlocutor C (00:39:25-00:39:42): Sí, sí, sí, ay, te emocionaste. Sí, vio cómo es hermoso. Son todos, tienen como 11 años mentales. Es lindísimo, tiene ella, es orgullosa de ser infantil. Claro que sí, es tan, son adorables. Y nosotros, qué insultos que somos.
Interlocutor A (00:39:42-00:39:48): Parte del medio, titular en el Ecuador. Discurso, ya venimos, ya venimos, ya venimos.
Interlocutor C (00:39:49-00:39:49): Arruina eventos.
Interlocutor A (00:39:49-00:39:52): Ya venimos.
Interlocutor B (00:39:52-00:39:58): No toquen nada. A Darwin lo presentó Itaú Live, la plataforma de música de Itaú.
Interlocutor A (00:39:58-00:40:00): Preventa ventas, canjes y beneficios.
Interlocutor B (00:40:00-00:40:01): Hecho para fans.
Interlocutor C (00:40:03-00:40:15): No toquen nada, presenta Mercado Libre. Ahora Darwin va a tener más tiempo, pero no al aire, sino para seguir aprovechando el Ciberlunes en Mercado Libre hasta el 9 de noviembre. Seguí aprovechando vos también hasta 60% off.
Interlocutor A (00:40:21-00:40:28): Bueno, Darwin, ahí vamos con el acierto de Ricardo de poner orden en la columna y mandar la parte del medio. Parecía que, bueno, como quieran, señor.
Interlocutor C (00:40:28-00:41:27): Ahí vamos. Entonces, con algunas interrupciones de audios y eso. El insólito percance que obligó a detener el Papa. Video de una mujer y el gorro del Papa. Todo, todo escrito de manera atea, ¿verdad? Porque Uruguay es un país ateo. El vídeo de una mujer y el gorro del Papa le pusieron, como si hubiera traído un gorrito de visera de los New York Knicks, digamos, no, de los Chicago Bulls en este caso, porque él es de Chicago. Pero escuchen entonces cómo se dio esta situación. Miren qué lindo el momento que se vive, que además me saca de una duda, porque yo siempre estoy tratando de averiguar qué es que le grita ¿Qué le grita uno al Papa, señor? Bueno, ¿qué le grita? pontífice, ¿entiende?
Interlocutor A (00:41:28-00:41:29): Papa, papa, le gritaba.
Interlocutor C (00:41:29-00:41:49): Exacto, ahí viene. Me encanta. Llega, llega. Espectacular. El último ya es como el recriminatorio.
Interlocutor A (00:41:53-00:41:56): Sí, pues ya pasó.
Interlocutor C (00:41:56-00:42:09): Ay, se escucha ahí. No, por favor, no pasar, por favor. Ah, no, no se escucha. Le toqué el gorro al Papa.
Interlocutor A (00:42:09-00:42:11): Le agarraste el gorro al Papa.
Interlocutor C (00:42:11-00:42:49): Le agarré el gorro al Papa. Es un poco, yo creo que es femenino. Le agarré el gorro al Papa, le agarré el gorro, dice. Muy ateo Uruguay, No sabemos el nombre del gorro. El Sol de León, toda la mano, toda la mano llena de gorro del Papa. Espectacular, Eso para mí es un Un highlight. El único que hice fue recortarle los mejores momentos para ustedes nomás.
Interlocutor A (00:42:49-00:42:50): Gracias, audiencia, se lo agradece.
Interlocutor C (00:42:50-00:43:23): Otro dislengua: la calle Herrera explicó por qué le besó el anillo al Papa León. Porque en el momento fue otro highlight, ya te aventé. Ustedes lo habrán visto todos cuando le tiró, le tiró un bravo ahí al anillo, le quiso comer el anillo. Le quisiste comer el anillo al Papa, el anillo del pescador, el anillo del pescador le quisiste comer, y Papa medio que no se lo deja besuquear, se lo tira un poquito para atrás sutilmente. Pero bueno, y Lacalle se agacha, Lacalle Herrera, ¿verdad?
Interlocutor A (00:43:23-00:43:26): Se agacha, pirueta para su edad, y resisten.
Interlocutor C (00:43:26-00:43:39): Claro, resisten los dos, uno con la mano abajo y el otro en una sentadilla involuntaria que prácticamente yo no sé si no es un milagro eso, si no cuenta como milagro.
Interlocutor A (00:43:39-00:43:40): Se lo pueden vender como milagro.
Interlocutor C (00:43:41-00:43:50): León. Totalmente. Cuando se muera León, este que necesita los 3 milagros, eso, este se lo podemos dar. Claro, estamos hablando de un señor de 80 y pico de años.
Interlocutor A (00:43:50-00:43:52): La no fractura de cadera de la calle Herrera en el gesto.
Interlocutor C (00:43:52-00:44:25): Correcto. No le flaquearon las piernas, nada. Yo estaba, yo pensé que se caía de trompa contra el pavimento con la boquita de pato. Terminaba besando el asfalto. Seguro, cuando lo vi, al final esto va a ser espectacular. Me preparé todo, lo corté y me preparé, me tomé un whisky y todo. Antes yo voy a ver esto porque esto se caiga, quiero estar bien adobadito para cuando se caiga del pico. Y no, al final lo resistía, era un milagro de cuádriceps hizo el señor.
Interlocutor A (00:44:25-00:44:29): Sí, la verdad que sí, una fuerza de cuádriceps encomiable. Milagro.
Interlocutor C (00:44:29-00:44:40): El personal trainer, si yo soy el personal trainer de seguro, que tiene un personal trainer, señor. Si sos el personal trainer de la calle Herrera, sale, sale. Estoy mandando mi nueva tarjeta.
Interlocutor A (00:44:41-00:44:41): 85,
Interlocutor C (00:44:42-00:44:43): Mirá cómo te mando.
Interlocutor A (00:44:43-00:44:49): Está mostrando sus cuadros. Está mucho, está muy de moda en el adulto mayor el trabajo de piernas.
Interlocutor C (00:44:49-00:44:50): Claro, por eso, señor.
Interlocutor A (00:44:50-00:44:52): Hace bien, hace bien Gastón. Yochea lo dice totalmente.
Interlocutor C (00:44:52-00:45:02): Por eso le digo, viste que no querías usar la pelota de Pilates vos porque decías que era de vieja, que era de vieja esa. Y bueno, y Mirá, mirá lo bien que te hace.
Interlocutor A (00:45:02-00:45:03): 85 y aguantó.
Interlocutor C (00:45:03-00:45:20): Eso le digo, señor. Bueno, así que, pero entonces quedó, no le llega a dar el beso, no, es como que no llega. Y quedó como casi como si tuviera un fetiche de olfatear los dedos del Papa, no, parece un olfateador.
Interlocutor A (00:45:20-00:45:30): Sí, que el Papa, como cuando el Papa va y agarra los pies de los, después lo agarró de vuelta en la Universidad Católica y tuvo revancha, ¿sabía? No sabía.
Interlocutor C (00:45:31-00:45:49): Y ahí le dio. Qué pesado el psicópata besuqueiro del Anillo del Pescador, señor. Impresionante el besuqueiro apostólico romano. Y sí, parece que ahí sí lo pudo, se lo pudo besuquear, pero ya en interiores, digamos.
Interlocutor A (00:45:49-00:45:59): Claro, sí, en la Universidad Católica, todos de local. Es un poco unos pesados los Sino si te lo quieres dejar, déjalo, no rompaslo.
Interlocutor C (00:45:59-00:46:09): Si no, desde que le da el pecho a rivales, la mano, le da un beso. Y el otro, un pesado también, porque tomarse esa atribución. Ahí vas y le querés besar el anillo, no sé qué.
Interlocutor A (00:46:09-00:46:14): Pero el Kirulo, lo católico, claro, exactamente.
Interlocutor C (00:46:14-00:47:02): Eso es un caloteo, correcto, señor. Es un católico chirulo, señor. Al final Eso es un, no tenía consentimiento. Le quiso robar un bravo, le quisiste robar un pibe, bandida. Aprovechate y le quisiste robar un pico, le quisiste comer la boca al anillo de pescador. Bueno, y entonces, este, déjelo al creciente besuquero. Y por otro lado, ya está, no se esa atribución. O sea, me parece que los dos malos, malos dos. Y sin embargo, esa era mi opinión antes de escuchar a un especialista de Argentina. No es argentino, pero está en Argentina, tiene metabolitos.
Interlocutor A (00:47:02-00:47:09): Con nosotros el señor Rodolfo Vera Calderón, luego de haber rodado varias vallas para salir de su casa.
Interlocutor B (00:47:09-00:47:14): Y lo que fue eso, pero Madre Santa, Madre Santísima. El perpetuo socorro.
Interlocutor C (00:47:14-00:47:43): Bueno, ahí tiene otro entusiasta, otro entusiasta que la iglesia no quiere admitir. Pero, ¿qué estamos haciendo? ¿Qué estamos haciendo? Que no puede ser, no puede ser que corramos a esta gente. Al revés, hay que hacerle, tiene que ser los representantes máximos, señor, porque tienen un entusiasmo que supera el de los heterosexuales. Vamos a decirlo Sí, pero Madre Santa, Madre Santísima del Perpetuo Socorro.
Interlocutor B (00:47:43-00:48:02): Bueno, fue realmente un vía crucis, aunque suene, sí suene este chistoso, pero bueno, vivo en una zona muy complicada, entonces salir fue, que es cerca de la Nunciatura, 15 metros. Así es que fue caótico, pero aquí estoy feliz de la vida. Gracias por, por nada, por estar del otro lado de la pantalla, por bueno, por darme la oportunidad.
Interlocutor C (00:48:02-00:48:35): Es como que los programas de Chimento prohibieran a los homosexuales en No tiene sentido, señor. Son unos exponentes fundamentales de ese género y le realzan cualquier producto que tenga que ver con el chimenterismo y eso, señor. Entonces, si uno no le permite el ingreso, y más le digo, no ensalza y alimenta esa imagen y ese funcionamiento, ese rol funcional, se está perdiendo de uno de sus mayores capitales. Siga.
Interlocutor B (00:48:35-00:48:49): Feliz de la vida, gracias por, por nada, por estar del otro lado de la pantalla, por, bueno, por darme la oportunidad de estar analizando esta gira papal que me tiene muy, muy, con muchos detalles, mucho simbolismo, muchas cosas, que mucho protocolo.
Interlocutor C (00:48:49-00:49:32): Me parece que está un poquito de vivo. Yo ya lo cachetearía al conductor porque parece que anda, anda tirando ahí unas picarescas por abajo del mantel. Mucho protocolo, ¿no? Te resultó difícil salir, A vos te cuesta salir, Le dice ese tipo de cosas, le tira. No sé si se dio cuenta, está haciendo todo guiño para sus amigos del bar, sus amigos del bar, la vieja normalidad. Le van a mandar la vuelta gratis. Le está mandando mensajitos diciendo decile, decile, mandale, mandale el saludo de los Ese de Micho y todos esos.
Interlocutor A (00:49:32-00:49:34): Sigan, mucho protocolo.
Interlocutor B (00:49:34-00:49:58): ¿Por dónde empezamos? Bueno, desde ayer yo me enganché con la transmisión, hoy lo mismo. Así es que bueno, podemos ir desgranando todo. Bueno, ustedes me dirán. Sí, sí, ya arrancamos. Bueno, ayer, por ejemplo, mire este detalle cuando saluda a los expresidentes. Ahí vemos a Sanguinetti, el primero, el primer, este, el señor, a revivir este momento de la calle Herrera.
Interlocutor C (00:49:58-00:50:21): Sí, sí, sí, que hay un par de miradas muy lindas. Bueno, el hijo de la calle Herrera mira, pierde la mirada, se abstrae. Sí, y Sanguinetti, que en algún momento su visión periférica lo llevaba a registrar el acontecimiento, no, queda bien tieso y recto hacia adelante sin querer.
Interlocutor A (00:50:21-00:50:23): Todos tratan de superar la situación.
Interlocutor C (00:50:23-00:50:30): Correcto, exactamente. Incluso el hijo que lo odia, está peleado a muerte. Sí, sí, sí.
Interlocutor A (00:50:30-00:50:32): Y en ese momento lo odió un poco, creo.
Interlocutor C (00:50:32-00:50:41): Y Sanguinetti, que también lo odia, ¿verdad? Y es su rival de todas las horas, tanto que le hizo un hijo socialdemócrata y se lo restriega por la cara.
Interlocutor A (00:50:41-00:50:55): Cuando Nelson Castro, que en la primera parte usted lo mostró, lo escuchábamos diciendo que se llevaban muy mal la calle padre e hijo, y dijo Sanguinetti se lleva muy bien, pensé que iba a decir Sanguinetti se lleva muy bien con el hijo, que ahí estaba linda para picarla más, pero no dijo se llevó bien con Topolaki, que no tiene nada que ver porque estaba al lado.
Interlocutor C (00:50:56-00:51:00): La arrastra del ala la viuda de Mujica. Eso le faltó decir a Castro.
Interlocutor A (00:51:00-00:51:02): A Castro ya estaba todo cagado.
Interlocutor B (00:51:04-00:51:29): Sanguinetti, el primero, el primer, este, el señor de traje gris. Después vemos a Lacalle de Herrera, que fue presidente entre el 90 y el 95. Y el señor Lacalle decidió intentar besar el anillo del pescado Fue como raro, fue raro, lo tironeó un poquito. Claro, pero esa es una veneración hacia la dignidad pontificia, no estuvo mal. Vos decías que era parte del protocolo, era parte del protocolo, se puede hacer.
Interlocutor A (00:51:29-00:51:32): A Francisco se lo hacías y te sacaba la mano porque no le gustaba.
Interlocutor B (00:51:32-00:51:47): Pero sacar la mano es un signo de humildad, ¿se entiende? O sea, no es que es un desprecio de eso, suéltame, es como un signo de humildad de decir no es necesario que hagas esto. O sea, es como un ida y vuelta.
Interlocutor C (00:51:47-00:52:14): Eso seguro, eso fue lo que pensaron todos, salvo Carolina Frausen, que como está criogenizada, verdad, por el palacio legislativo, ella fue la única que miró de frente en el momento y no le sacaba los ojos de encima. Pero porque tiene eso, está frizada, verdad, porque tiene toda la, no, el glóbulos frizados, verdad, glóbulos del freezer.
Interlocutor B (00:52:15-00:52:20): Ahí sigue, es como un ida y vuelta de, de como algo más de cortesía, si se quiere.
Interlocutor C (00:52:20-00:52:24): Ahí está, ve, algo más de cortesía, si se quiere. ¿Qué le parece?
Interlocutor B (00:52:24-00:52:24): Bien.
Interlocutor C (00:52:25-00:52:43): No sé lo que pensábamos, pero no se quiere en este caso. O sea, algo más de cortesía si se quiere, pero no se quiso, por lo tanto fue más bien descortés, ¿verdad? Y después habla de la indumentaria, con respecto a la indumentaria, atuendo?
Interlocutor B (00:52:43-00:52:51): ¿Qué nos podés contar? Es muy interesante porque ayer cuando lo vi bajar del avión lo vi luciendo la, perdón, la museta, que es esta capita roja que vemos.
Interlocutor C (00:52:54-00:52:59): Museta se llama. No sabía. No, yo tampoco. Ella es la mantita de perro esa que tiene.
Interlocutor A (00:52:59-00:53:01): Sí, la roja.
Interlocutor C (00:53:01-00:53:09): Sí, sí, que se le voló en un momento, la embolsó el viento y se la puso en la cara. En un momento muy peculiar además de su discurso. Mañana vamos a pasando.
Interlocutor B (00:53:09-00:53:18): Sí, perdón, la museta, que es esta capita roja que vemos, el roquete, que es esta túnica que tiene abajo bordada.
Interlocutor A (00:53:18-00:53:20): ¿Cómo se llama?
Interlocutor C (00:53:21-00:53:54): Le quiere hacer repetir roquete, que no solo la rima, sino que en Argentina el roquete tiene una connotación anal directa. Señor, y igual los católicos le ponen todas cosas, museta, roquete. ¿Por qué le ponen así a las indumentarias, señor? Porque le provocan al chiste fácil del payador picaresco. Sí, ¿cómo se llama?
Interlocutor B (00:53:55-00:54:07): Lo que tiene arriba es museta, lo que es rojo. Lo que tiene abajo es el roquete, y después vemos la estola. Es muy interesante porque Hacer todo así, le cuelga la estola.
Interlocutor C (00:54:09-00:54:46): Exactamente, la museta. No, yo estaba más pensando en el rosquete, te estaba mirando el rosquete. No, es insoportable, señor, no se puede. Le he hecho una provocación permanente para nuestros niños interiores, para nuestros escolares interiores que están permanentemente recurriendo a ese a esa obscenidad infantil, señor. Es horrible. Los monaguillos, ahora entendemos los monaguillos, ya le empiezan a enseñar todo ese tipo de terminología y bueno, termina así como terminan los monaguillos.
Interlocutor B (00:54:47-00:55:08): Es muy interesante porque la museta es lo que lo eleva a su calidad de jefe de estado. Después el roquete es como una prenda ceremonial y la estola, si la vemos bien, tiene el símbolo pontificio y abajo tiene unos flecos dorados. El dorado en la vestimenta, claro, eso le da como una, como algo ceremonial.
Interlocutor C (00:55:09-00:55:25): Eso es lo que le cuelga, señor. La estola, lo que le cuelga, lo que pendulea la estola. ¿Sabes qué te está penduleando la estola como un poquito mucho ahí.
Interlocutor B (00:55:25-00:55:45): Sí, eso lo elevó a una ceremonia de bienvenida. Me sorprendió no ver a la primera dama, eso fue algo que me llamó muchísimo la atención, siendo que bueno, no es una figura muy presente en el gobierno, pero bueno, al ser él un hombre casado, pues lo más protocolarmente hablando, lo más cortés hubiese sido que estuviese presente.
Interlocutor A (00:55:45-00:55:53): No lo estuvo, una descortesía. Entonces lo que Plaza Independencia fue un poco, bueno, por eso, claro, claro.
Interlocutor C (00:55:53-00:56:18): Ojo, Rodolfo, se le iba a subir ahí arriba. Y bueno, demasiado, señor, así demasiadas cosas, este, y no estaba para hacer bailes exóticos y ese tipo de cuestiones. Y además lo mandó porque también lo mandó, anda vos con tus amigos, eso de la vieja normalidad, él le dijo a su esposa, digo, anda vos, eso viene todo lo de la vieja normalidad.
Interlocutor A (00:56:18-00:56:23): Le apuntaron desde protocolo que hubiera seguramente algo parecido a lo correcto.
Interlocutor C (00:56:23-00:57:14): Pero está bien, pero cuando se junta con sus amigotes, no, con sus amigotes del mundo pesado, es bueno, está bien, lo manda solo. También parece un acto de liberación, justamente liberación de ambas partes, ¿entiendes? Van ahí, vas a ir a hablar de todo lo que ellos ahí en contra de la tecnología y en contra de la eutanasia y del aborto y todo eso, anda A mí me parece que está bien eso. No sé, yo lo tomo como una cuestión de cortesía, además porque si no se le podía quedar con un poco del espectáculo y no, tampoco, tampoco es algo agradable. Sí, termina, ya terminó. Bueno, el Papa también va al baño. León advirtió por el proceso de deshumanización. Me voy a echar un clorito, pero los dejo pensando.
Interlocutor A (00:57:15-00:57:17): Piensen un rato. Eso venía junto en el título en inglés.
Interlocutor C (00:57:19-00:58:24): Totalmente, sí, sí, veía juntos. Sí, claro, eso es el proceso de humanización. La seguimos después de que le cambie el agua a los angelitos, está. Y ahí se fue. El Papa se salió del protocolo y la agenda, realizó una visita sorpresa a Montevideo. Multiple choice: los aromas, opción 1, los aromas. Opción 2, el hachito verde. Opción 3, el puto Rubén. Le pidió a la Universidad Católica poner a la persona antes que el algoritmo. Bueno, ahí ya estaba tirando baratijas, pero fuerte. Qué lindo, qué lindo. La persona igual va antes que el algoritmo porque el algoritmo lo hizo una persona, correcto. Y además el algoritmo lo que hace es tratar de interpretar los deseos de esa persona, verdad, y satisfacerlos y de alguna manera engancharla. Grupo de gauchos saludó al Papa León de camino a Paysandú y llamó la atención de la prensa internacional.
Interlocutor A (00:58:26-00:58:29): Es gente de caballo acá. ¿Qué pasó?
Interlocutor C (00:58:29-00:59:28): Oye, espectacular, claro. Una cosa que de todas partes comentaban eso. Mirá vos, unos, uno, uno, uno, ¿de dónde lo sacan esto? Salieron del siglo XIX. O sea, mirá cómo mantienen reservas del siglo XIX. Ese pueblo se originó originarios. El asombro del mundo, medios hablan de histórica visita del Papa a Uruguay y resaltan pobreza extrema de Casavalle. Los encandilamos con la pobreza extrema de Casavalle, era lo que les decía, vieron lo que les decía el otro día. También no hay, la produjimos un poco también, no es, no es así, se lo dimos como para que él estuviera ahí en su, en su Disney World, digamos, de la, de toda la parte esa de la iglesia que con los pobres le dimos como una especie de all inclusive, le hicimos ahí un all exclusive, todos excluidos. Mirá, todo esto así, todo excluido, es lo que se conoce como el all exclusive, un libre detenedor.
Interlocutor A (00:59:28-00:59:36): Claro, se lo lleva a Casablanca al Papa y se le pone una pulsera. Exacto, y es el all exclusive, el all exclusive.
Interlocutor C (00:59:36-01:00:11): Y va a ir, ah, mira acá, no hay nada que vivir. Está todo hecho pedazos. Llegó antes, prestaba un poco, pero sí, también hay que decirlo, no, no es así. Después, me da tristeza la poca devoción en Uruguay. Extranjeros en la espera del Papa León. Se dieron cuenta, un extranjero, sí, un extranjero. Y no, y el mobiliario un poco lo pinchaba además. Yo lo vi eso, entré ahí, era un peruano que aparecía desde Perú, y no, desde un peruano que venía desde Maroña, no desde Perú. Claro, exactamente.
Interlocutor B (01:00:11-01:00:15): Ya no tendría que estar apunado ese hombre, ni siquiera desde Alto Perú.
Interlocutor A (01:00:15-01:00:22): Sí, no, que me da, me da apunamiento el poco oxígeno en La Paz. Bueno, maestro, pero hace 3 meses que está.
Interlocutor C (01:00:22-01:00:36): Sí, claro, ya no, pero no se adapta, no, o sea, es difícil adaptarse a la tristeza de la poca devoción en Uruguay en general. Lo dijo el hombre, no por el Papa, la poca devoción. No es un país sin devoción, señor.
Interlocutor A (01:00:37-01:00:42): Uruguay, un país ateo de 6 millones de habitantes, señor.
Interlocutor C (01:00:42-01:01:45): Hay 6 millones de habitantes, ¿no? El Papa pidió en el centenario que los jóvenes se casen y tengan hijos, no le teman al para siempre, dice el que prometió para siempre no tener familia, ¿verdad? Para siempre a la familia. Che, ¿de qué manera se puede escapar para siempre a la familia. Mira, te hace cura y no tenés que ver nunca más un culo de bebé ni nada de eso. O sea, no escuchás un llanto de bebé salvo cuando te lo vienen a bautizar, pero son 15 minutos y te lo sacás de encima. Está perfecto. Vamos con el para siempre ese. Otra periodista vivió un tenso momento al acercarse demasiado al Papa en Montevideo. Un guardia me mostró su arma. Lo más lo más brutal, brutal, y este, y vertiginoso y furioso que sucedió en todas, toda esta visita del Papa.
Interlocutor A (01:01:45-01:01:48): El francotirador del contrapicado fue ese, ¿no?
Interlocutor C (01:01:48-01:02:04): Debe haber sido, debe haber sido perfectamente a nivel del piso, correcto. Le mostró la estola. Mira, mira cómo me sacudo la estola. Exactamente, que vos querés ver Paisandú, ya corre los últimos.
Interlocutor A (01:02:05-01:02:15): Y mañana seguimos, sí, hay mucho material. Bueno, todo lo que nos dejó, ni siquiera empecé, ni siquiera entramos al discurso.
Interlocutor C (01:02:17-01:02:26): Entonces, Sofía Romano criticó los discursos conservadores del Papa sobre el aborto y la eutanasia. Ah, claro, sí, porque viste que ella es representante de la Iglesia Católica.
Interlocutor A (01:02:28-01:02:30): Sorprendente, todo muy sorprendente lo que dijo.
Interlocutor C (01:02:30-01:03:27): Papa no es el nuevo cantante de Morrissey, es el que representa a la Iglesia Católica, es el heredero espiritual de San Pedro, es la religión más bien conservadora, a diferencia de la religión tuya que es neoconservadora, digamos, es reaccionaria a todo lo que no sea el conservadurismo actual del poder, el progreso milimétricamente delimitado, por lo que alguna vez se llamó la agenda de los nuevos derechos, que ya son viejos, se consiguieron. A partir de ahí pasan a ser objeto de conservación, ¿verdad? El aborto legal, con el que uno está de acuerdo, pero no por las razones que la religión progresista feminista quiere, y por lo tanto soy rechazado en esa iglesia aunque esté de acuerdo en lo central del asunto, ¿verdad? La eutanasia, que también estoy de acuerdo. Este, el matrimonio homosexual, También estoy de acuerdo, pero por las razones equivocadas, que otra vez me dejan afuera del conservadurismo.
Interlocutor A (01:03:27-01:03:31): Pero lo que lo dejamos fuera, seguro, es otra. Hasta la deportiva, Darwin, grande.
Interlocutor C (01:03:31-01:03:46): Con lo único que estoy en desacuerdo con la religión, que, o sea, que es esa de sus religiones, es con haber cancelado a Jaimito. Yo, para mí, mal. La religión que canceló a Jaimito, así la conozco, la conozco yo, y me dolió un poquito.
Interlocutor A (01:03:46-01:03:52): Fue protagonista, claro está. Bueno, Darwin, la deportiva para cerrar este lunes allá después de las 11:30. Gracias.
Interlocutor C (01:03:58-01:04:10): No toquen nada, presentó Mercado Libre. Dicen que todo lo bueno se termina, todo menos este programa y el Ciberlunes en Mercado Libre, porque ahora tenés tiempo hasta el 9 de noviembre para seguir aprovechando hasta 60% off.
